قاعدہ ۷۔ : قرآن مجید میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کی توثیق کا طریقہ"۔
یہ اہم اصول اللہ تعالیٰ نے اپنے کتاب میں مختلف طریقوں سے بیان کیا ہے، جن کے ذریعے اللہ نے محمد ﷺ کی صداقت کو ثابت کیا۔ اللہ نے بتایا کہ وہ تمام پیغمبروں کی تصدیق کرتے ہیں اور جس دعوت کی طرف وہ لوگوں کو بلاتے ہیں، وہی دعوت محمد ﷺ نے دی۔ وہ تمام اچھائیاں جو پیغمبروں میں تھیں، وہ محمد ﷺ میں بھی ہیں اور جو خامیاں اور عیوب ان سے دور کیے گئے، وہ سب سے زیادہ محمد ﷺ پر لاگو ہوتے ہیں۔ محمد ﷺ کو تمام پیغمبروں سے بڑھ کر اس تنزیہ کا حق ہے، اور ان کی شریعت تمام شریعتوں پر حاکم ہے، اور ان کا کتاب تمام کتابوں پر حاکم ہے۔
تمام دینوں اور کتابوں کی تمام خوبیاں اللہ تعالیٰ نے اس کتاب اور دین میں جمع کر دی ہیں، اور اس سے بڑھ کر ایسی خوبیاں اور خصوصیات بھی دی ہیں جو کسی اور دین یا کتاب میں نہیں ہیں۔ اللہ نے محمد ﷺ کی نبوت کو ثابت کیا کہ وہ امی ہیں، نہ لکھنا جانتے ہیں نہ پڑھنا، اور نہ ہی انہوں نے کسی عالم سے پہلے کتابوں کا علم حاصل کیا تھا، بلکہ جب وہ لوگوں کے پاس آئے تو ساتھ لائے ایک ایسا کتاب جس کا مثل نہ جنوں اور نہ انسانوں میں سے کوئی بھی لا سکتا تھا، اور یہ ان کے لیے ممکن نہیں تھا، اور اس کا تصور بھی کرنا ناممکن تھا کہ یہ کتاب ان کے اپنے تخیل سے ہو۔
قرآن میں یہ بات بار بار آئی ہے، اور اللہ نے انبیاء کے واقعات تفصیل سے بیان کے ہیں، جو کسی بھی شک سے بالاتر ہیں، پھر اللہ نے بتایا کہ محمد ﷺ کو ان واقعات کا علم صرف اسی وحی کی بدولت تھا جو اللہ نے انہیں عطا کی تھی، جیسے کہ اللہ نے حضرت موسیٰ کی کہانی کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: {وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ} [القصص: ٤٤] اور جب حضرت یوسف اور ان کے بھائیوں کی کہانی بیان کی تو فرمایا: ، {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ} [يوسف:١٠٢]
یہ وہ تفصیلات اور خبریں ہیں جنہیں رسول اللہ ﷺ نے وحی کے ذریعے بیان کیا، جنہوں نے کتاب اہلِ کتاب میں موجود زیادہ تر خبریں اور واقعات کی تصحیح کی، جو کہ تحریف اور جھوٹ سے بھرے ہوئے تھے، جن میں خرافات اور افسانے بھی شامل تھے۔ ان میں سے وہ معلومات جو حضرت عیسیٰ اور ان کی والدہ کی پیدائش اور پرورش سے متعلق تھیں، اور حضرت موسیٰ کی پیدائش اور پرورش کے بارے میں تھیں، یہ سب اہلِ کتاب کے لیے حقیقت میں اجنبی تھیں، یہاں تک کہ قرآن آیا اور ان واقعات کو جیسا کہ وہ تھے بیان کیا، جس سے اہلِ کتاب اور دوسرے لوگ حیران رہ گئے اور ان کی زبانیں بند ہو گئیں، یہاں تک کہ نہ تو اس وقت کے اہلِ کتاب میں سے کسی نے ان میں سے کسی بات کو جھوٹا ثابت کرنے کی کوشش کی، اور نہ ہی بعد کے لوگ ایسا کر پائے۔ یہ اس بات کا ایک بڑا ثبوت تھا کہ محمد ﷺ اللہ کے سچے رسول ہیں۔
دوسری طرف اللہ اپنی حکمت اور قدرت سے محمد ﷺ کی نبوت کو ثابت کرتا ہے، اور اس کی مدد و نصرت جو اللہ نے اپنے رسول ﷺ کو ان کے دشمنوں پر دی اور زمین میں ان کے اقتدار کو قائم کیا، یہ سب اللہ کی حکمت، رحمت اور قدرت کا مظہر ہے، اور جو بھی محمد ﷺ کی نبوت میں شک کرے، وہ دراصل اللہ کی حکمت، قدرت، رحمت اور ربوبیت پر اعتراض کر رہا ہے۔
اسی طرح محمد ﷺ کی مدد اور نصرت جو ان طاقتور ترین قوموں کے خلاف ہوئی، جو دنیا میں سب سے طاقتور تھیں، یہ سب بھی محمد ﷺ کی نبوت کے دلائل اور اللہ کے توحید کے ثبوت ہیں، جو غور کرنے والوں کے لیے واضح ہیں۔
اللہ نے محمد ﷺ کی نبوت اور رسالت کو ان کی تمام صفاتِ کمال کے ذریعے بھی ثابت کیا، اور ان کی اعلیٰ اخلاقی صفات کو بیان کیا، جن میں صداقت اور امانت سب سے بلند ہیں۔ یہ صفات اس بات کا سب سے بڑا ثبوت ہیں کہ محمد ﷺ رب العالمین کے سچے رسول اور تمام مخلوق میں سے منتخب اور چنے ہوئے ہیں۔
اللہ نے محمد ﷺ کی رسالت کو اس طریقے سے بھی ثابت کیا کہ وہ ماضی کی غیبی باتوں اور مستقبل کی غیبی باتوں سے آگاہ تھے۔
یہ وہ غیبی باتیں ہیں جو محمد ﷺ نے بیان کیں، جنہیں صرف وحی کے ذریعے ہی جانا جا سکتا تھا، اور نہ تو محمد ﷺ اور نہ ہی کوئی اور ان باتوں کو جان سکتا تھا۔ اللہ تعالیٰ نے وحی کے ذریعے محمد ﷺ کو ایسی معلومات فراہم کیں جو زمانہ قدیم اور زمانہ حال کی غیبی باتوں کے بارے میں تھیں، اور وہ غیبی باتیں جو ہر وقت واقع ہوتی رہتی ہیں۔
اللہ نے محمد ﷺ کی رسالت کو اس بات سے بھی ثابت کیا کہ اللہ نے انہیں اپنے دشمنوں سے محفوظ رکھا، حالانکہ دشمن ہر وقت محمد ﷺ کو نقصان پہنچانے کی کوشش کرتے رہے۔ وہ جتنا بھی زور لگاتے، اللہ نے اپنے رسول ﷺ کو ان کے تمام حملوں سے بچایا اور انہیں کامیاب کیا، اور یہ سب اللہ کی حکمت کا مظہر تھا، جو اس بات کا ثبوت تھا کہ محمد ﷺ سچے رسول ہیں اور اللہ کے پیغامات کے امین ہیں۔
دوسری طرف، محمد ﷺ کی رسالت کو اس قرآن کے ذریعے بھی ثابت کیا جو اللہ کی طرف سے نازل ہوا، جو ہر قسم کے باطل سے پاک ہے، اور جو حکمت اور عظمت سے بھرپور ہے{لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} [فصلت:٤٢] ۔ اللہ نے اپنے دشمنوں کو یہ چیلنج کیا کہ وہ قرآن کی ایک مثل یا اس کے برابر کوئی سورۃ لے کر آئیں، لیکن وہ اس میں ناکام ہو گئے، حالانکہ وہ زبان کے ماہر اور فصاحت کے عظیم شہسوار تھے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ قرآن ایک ایسی معجزہ ہے جو اللہ کی طرف سے ہے، اور جو کہ کسی بھی انسان یا جن کے بس کی بات نہیں کہ وہ اس کا مقابلہ کر سکیں۔ اس کے بعد، دشمنوں نے قرآن کے مقابلے میں طاقت کا استعمال کیا، اور خونریزی کا سہارا لیا، کیونکہ ان کے پاس اس کے مقابلے میں کچھ نہیں تھا۔
یہ سچائی اور حق کی واضح علامت تھی کہ محمد ﷺ اللہ کے سچے رسول ہیں اور ان کی ہر بات صرف وحی ہی پر مبنی ہے۔ قرآن ہی ان کی صداقت کا سب سے بڑا اور واضح ثبوت ہے، اور یہی دنیا و آخرت کی سعادت کی ضمانت ہے۔
اللہ نے محمد ﷺ کی رسالت کو ان معجزات اور کرامات کے ذریعے بھی ثابت کیا جو اللہ نے ان کے ذریعے ظاہر کیں، جو ہر معجزہ بذاتِ خود یہ ثابت کرتا ہے کہ محمد ﷺ سچے رسول ہیں۔
محمد ﷺ کی رسالت کو اس بات سے بھی ثابت کیا گیا کہ وہ انسانوں کے لیے سب سے زیادہ شفیق، مہربان، اور ہمدرد ہیں، اور ان کا اپنے پیروکاروں پر اتنا پیار اور نرمی ہے جو کسی اور میں نہیں ہو سکتی۔ ان کی زندگی اور عمل اس بات کا واضح ثبوت ہیں کہ وہ اللہ کے پیغمبر ہیں۔
یہ سب باتیں اور طریقے اللہ نے قرآن میں مختلف انداز میں ذکر کیے ہیں، اور ان کے معانی اور تفصیلات بہت زیادہ ہیں۔
یہ بھی پڑھیں !