قاعدہ ۱۰: قرآن کا کافروں کو مختلف مذاہب کے مطابق دعوت دینے کے طریقے۔
اللہ تعالیٰ قرآن میں کافروں کو اسلام کی طرف دعوت دیتے ہیں، اور نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لانے کی ترغیب دیتے ہیں، ان کے دین و شریعت کی خوبیوں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت کے دلائل کا ذکر کرتے ہیں، تاکہ جو شخص حق و انصاف کی جستجو میں ہو، وہ ہدایت پائے اور مخالفین پر حجت قائم ہو۔
یہی سب سے عظیم طریقہ ہے جس سے تمام مخالفین کو اسلام کی طرف دعوت دی جاتی ہے۔
کیونکہ دین اسلام کی خوبیاں، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت اور آیات و دلائل میں اتنی مکمل دعوت ہے کہ ان کا ذکر کرنے سے مخالفین کے شکوک و شبہات کا خاتمہ ہو جاتا ہے، اور جب حق واضح ہو جائے تو ہر وہ چیز جو اس سے متصادم ہو، وہ باطل اور گمراہی ثابت ہو جاتی ہے۔
قرآن میں کافروں کو دنیا و آخرت میں اقوام کی ہلاکت اور عذاب کے بارے میں بھی ڈرا کر دعوت دی جاتی ہے، اور باطل ادیان میں پائے جانے والے برے اثرات اور نتائج کو اجاگر کیا جاتا ہے۔ یہ بتایا جاتا ہے کہ یہ ادیان غفلت اور اللہ کی آیات کا انکار کرنے پر قائم ہیں، اور یہ کہ وہ جاہلوں کی پیروی اور والدین، بزرگوں اور سرداروں کی اندھی تقلید پر مبنی ہیں۔ انہیں ان رہنماؤں کی اطاعت سے خبردار کیا جاتا ہے، کیونکہ وہ برائی کے رہنما اور دوزخ کے داعی ہیں، اور یہ کہ ان کی روحیں اپنے اعمال اور پچھتاوے کی وجہ سے ٹوٹ چکی ہوں گی، اور وہ تمنا کریں گے کہ کاش انہوں نے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کی ہوتی۔
اللہ تعالیٰ کافروں کو اپنی آیات و نعمتوں کا ذکر کر کے بھی دعوت دیتے ہیں، کہ وہ واحد خالق و مدبر ہیں، اور ان کی اطاعت فرض ہے۔
اس کے علاوہ، اللہ تعالیٰ کافروں کو ان کے باطل ادیان کی حقیقت اور ان میں چھپے ہوئے برے پہلوؤں کا ذکر کر کے اسلام کی طرف دعوت دیتے ہیں، تاکہ وہ واضح طور پر سمجھ سکیں کہ کس دین کو اختیار کرنا چاہئے اور کس کو ترک کرنا ضروری ہے۔
اللہ تعالیٰ کافروں کو سب سے بہترین طریقے سے دعوت دیتے ہیں۔ اور جب ان کا رویہ کھلم کھلا ضد اور تکبر کی طرف مڑ جائے تو اللہ انہیں سخت سزاؤں کا وعدہ کرتے ہیں، اور لوگوں کے سامنے ان کی روش کو واضح کرتے ہیں کہ وہ دین سے انکار نہ جہالت یا گمراہی کی وجہ سے کر رہے تھے، اور نہ ہی کسی شک کی وجہ سے، بلکہ یہ صرف ہٹ دھرمی ، تکبر اور ضد تھا۔
اللہ ان کے انکار کی وجوہات بھی بیان کرتے ہیں، کہ یہ چیزیں ان کی قیادت اور نفسیاتی اغراض کی وجہ سے تھیں، اور جب انہوں نے باطل کو حق پر ترجیح دی تو ان کے دلوں پر مہر لگا دی گئی اور ان کے لیے ہدایت کے دروازے بند کر دیے گئے۔ یہ سزا انہیں ان کی غفلت اور شیطان کی پیروی کی وجہ سے دی گئی، اور انہوں نے اللہ کے راستے سے منہ موڑ کر خود اپنے لیے یہ عذاب ٹھہرا لیا۔
یہ عمیق معانی قرآن میں متعدد مقامات پر بیان کیے گئے ہیں، لہذا قرآن کا تدبر اور غور و فکر کرنے سے یہ معانی بالکل واضح اور روشن نظر آئیں گے والله أعلم۔
یہ بھی پڑھیں !